廉茶一味 親清有為

省運(yùn)輸事業(yè)發(fā)展中心  吳媚秋

　　茶者，南方之嘉木也，清為上，凈、靜、敬為要。

　　廉者，清也，邊棱正直，不受欲其節(jié)，人之高行也。

　　人生如茶，茶如人生。品茶清為本，人以廉為綱，是為“廉茶一味”，在大力優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境的今天，有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。

　　精行儉德——“茶圣”陸羽的茶道精神

　　陸羽在《茶經(jīng)·一之源》中提出“為飲，最宜精行儉德之人?！睂嫴柽@一日常生活內(nèi)容提升到精神層面，從此中國(guó)茶精神文化得以確立。

　　精，是專一；儉，是儉樸，也是自律。精行儉德，即專一踐行自律品德?！白钜恕?，是大家都能喝，而精行儉德之人最適宜，也希望每一位喝茶的人都能感悟到茶的內(nèi)斂淡泊特質(zhì)，獲得自律自覺品德，成為精行儉德之人。陸羽自己就是這樣的人。

　　“不羨黃金盞，不羨白玉杯，不羨朝入省，不羨暮登臺(tái)，千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。”陸羽一生，不喜功名利祿，不為外物所擾，登過云霧山，跨過黑龍?zhí)叮┻^巴山水，堅(jiān)守初心、知行合一，潛心鉆研茶道，終成一代圣人。

　　近年熱議的“天價(jià)茶”現(xiàn)象則與茶道精神完全背離，暗藏享樂主義和奢靡之風(fēng)。茶本為除凡滌塵、清心明志之物，現(xiàn)如今“買的人不喝，喝的人不買”，背負(fù)著本不該有的利益往來，歪曲了“精行儉德”的茶文化內(nèi)涵。我們要正本清源，肅風(fēng)正紀(jì)，還給清茶應(yīng)有的純凈，讓茶文化煥發(fā)清香、涵養(yǎng)國(guó)人。

　　胸懷蒼生——“亞圣”盧仝的赤子情懷

　　“一碗喉吻潤(rùn)，兩碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也，惟覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生?！边@首與陸羽《茶經(jīng)》齊名的玉川茶歌，是唐代盧仝的代表作，盧仝因此獲尊茶中“亞圣”。其詩(shī)原名為《走筆謝孟諫議寄新茶》，孟諫議是盧仝的好友，是唐代的諫議大夫。諫議是言官，是諍臣，是監(jiān)督君主、規(guī)勸其過失的官員，類似于后來的監(jiān)察御史、御史大夫，現(xiàn)在的紀(jì)檢監(jiān)察人員。所以，盧仝在詩(shī)句最后，在幾近羽化而登仙之際，卻忍不住發(fā)問：“山上群仙司下土，地位清高隔風(fēng)雨。安得知百萬億蒼生命，墮在巔崖受辛苦。便為諫議問蒼生，到頭還得蘇息否？”地位清高的官員們啊，你們可要胸懷蒼生苦難，常思人間疾苦，為民請(qǐng)?jiān)?，休養(yǎng)生息。這就是盧仝，一個(gè)一生不得志的茶癡，卻行藏坐臥不忘黎庶，憂國(guó)憂民，才下眉頭卻上心頭。

　　至味清歡——“茶饕”蘇軾的人生況味

　　“活水還須活火烹”“日高人渴漫思茶”“從來佳茗似佳人”“且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華”……茶，是東坡的命根子，是知己，是愛人，是詩(shī)興源泉。

　　做翰林學(xué)士時(shí)，蘇軾曾喝過一種非常名貴的茶，叫“密云龍”，是福建特產(chǎn)，僅供皇帝和皇太后專用?；实壑捞K軾愛茶，有時(shí)也賞賜一點(diǎn)給他。蘇軾便把這種名茶珍藏起來，惟有最得意的門生來到家中，才取出待客。蘇軾曾寫過一首很美的詞歌頌它：“酒闌時(shí)、高興無窮，共夸君賜，初拆臣封?？捶窒泔?，黃金縷，密云龍……”

　　蘇軾喝過最昂貴的茶，也喝過最普通的茶，更經(jīng)歷過無茶可喝、性命攸關(guān)的時(shí)刻。無論怎樣的人生境遇，蘇軾都平靜對(duì)待。他像對(duì)待生活一樣，對(duì)待每一杯遞到自己手中的茶。有一年，朋友蔣夔送來珍貴名茶，妻子不懂，放了姜鹽進(jìn)去。但蘇軾沒有責(zé)怪：“我生百事常隨緣，四方水陸無不便……老妻稚子不知愛，一半已入姜鹽煎，人生所遇無不可，南北嗜好知誰賢……”茶于東坡，已從一種實(shí)際用途和高低貴賤的品評(píng)中解脫出來，成為絢爛歸于平靜的人生況味。

　　“人走茶涼好”——吳官正的茶學(xué)智慧

　　“人走茶涼”出自京劇《沙家浜》：“來的全是客，全憑嘴一張……人一走茶就涼，有什么周詳不周詳?！惫磐駚恚叭俗卟铔觥?，概莫能外。漢代飛將軍李廣，在位時(shí)聲名顯赫，后隱居南山。一次鄉(xiāng)下飲酒歸來，走到霸陵驛亭，隨從說這是“故將軍李廣”，不料“醉尉”不買賬，說“今將軍尚不得夜行，況乃故也！”這句話把李廣氣得夠嗆。其實(shí)，“故將軍”就是“故將軍”，非要和“今將軍”攀比，糾結(jié)于“周詳不周詳”，豈不是自尋煩惱？

　　原中紀(jì)委書記吳官正同志在其著書《民貴泰山》中說：“要明白‘人走茶涼’的道理。我認(rèn)為，還是人走茶涼好。有的人希望家里總是門庭若市，這是不可能的。人走茶非涼不可，不然就會(huì)變餿?！比嗣袢?qǐng)?bào)社原總編輯范敬宜退休后也寫過一首打油詩(shī)：“人走自然茶就涼，不涼反而不正常，只要留得真情在，縱然成冰又何妨？”范敬宜與吳官正“人走茶涼好”理念相通相和，是一種豁達(dá)的心境、清醒的共識(shí)。視權(quán)位為私器才會(huì)挖空心思妄圖力?！叭俗卟锜帷?，牢記公仆身份的人則會(huì)欣然面對(duì)“人走茶涼”。

　　親上加清——新型政商關(guān)系的交通實(shí)踐

　　習(xí)近平總書記指出，新型政商關(guān)系，概括起來就是“親”“清”兩個(gè)字。構(gòu)建新型政商關(guān)系，必須“親”上加“清”，“親”則兩利，“清”則相安。

　　2020年3月初，一輛閩牌轎車“孤獨(dú)”地行駛在沈海高速上。這是疫情防控最吃緊關(guān)頭，除了抗疫，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)幾乎停擺。是什么樣的大事，讓車上的三人冒疫逆行？原來，經(jīng)過省市兩級(jí)交通部門和永安市政府大力推動(dòng)，春節(jié)前夕，永安韻達(dá)物流園項(xiàng)目眼看就要落地了，可突然爆發(fā)的疫情卻讓簽約摁下了“暫停鍵”。多輪“云上”磋商后，為防夜長(zhǎng)夢(mèng)多，省市交通部門決定派出代表奔赴韻達(dá)集團(tuán)上?？偛亢灱s。上海的七天非常磨人，沒有餐館營(yíng)業(yè)，整整七天只能吃方便面。前六天雙方代表只能在酒店門口隔著一米距離、戴著口罩談判，到了第七天，公司負(fù)責(zé)人被感動(dòng)了，親自來到酒店簽下協(xié)議，項(xiàng)目終于落地。當(dāng)接過福建代表帶來的一盒伴手禮茶葉時(shí)，公司負(fù)責(zé)人感慨地說：“君子之交淡如茶，你們連一杯茶都沒讓我們請(qǐng)，就冒著生命危險(xiǎn)主動(dòng)上門服務(wù)，幫我們解決了所有的顧慮，相信接下來的合作一定會(huì)很順利。”果然，該項(xiàng)目成功實(shí)現(xiàn)了“當(dāng)年策劃、當(dāng)年簽約、當(dāng)年供地、當(dāng)年開工、當(dāng)年見效”。

　　萬丈紅塵三杯酒，千秋偉業(yè)一壺茶。2021年3月22日，習(xí)近平總書記在武夷山調(diào)研時(shí)說，要統(tǒng)籌做好茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技這篇大文章。無論是“精行儉德”的茶道文化，還是“胸懷蒼生”的赤子情懷；無論是“至味清歡”的人生況味，還是“人走茶涼好”的茶學(xué)智慧，都與廉潔文化相輔相成，滋養(yǎng)并勉勵(lì)著我們親清有為、進(jìn)無止境。